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  • 禅宗大要——“《沩山警策》读后感”(三)

    次言三十六句，文简而意切。禅宗将《温山警策》、《佛说四十二章经》、《佛遗教经》等，合称“佛祖三经”，为初学者必读必背。其注释书有宋代守遂之《泻山警策注》一卷、明代道霈之《泻山警策指南》一卷、明代弘赞之...》一文，我们可以得知灵祐禅师讲说这一席话的心路历程，我们也不难想见当时佛教界可能面临的问题，三武一宗之祸为什么会发生，我想，政治背景固然是一个重要因素，但佛教教团及僧人本身的腐化，更是一个主因!　　从...

    果如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291663915.html

  • 中国佛学院2009届本科毕业班赴河南参访七日之行

    按照外国侍臣的礼遇接待，所以将第一次前来东土传法的摄摩腾和竺法兰安排到鸿庐寺暂时居住。后来摄摩腾和竺法兰二人在此合译了中国第一部汉文佛经《佛说四十二章经》，此经的梵文本是由白马从印度驮回中原，由此将第...记载，所以也就有人认为佛教最早传入中国的象征《佛说四十二章》为伪经。无论是真是假，但摄摩腾和竺法兰的译经历史史迹远远影响了中国文化的发展，使得印度佛教文化与中国文化结下了不解之缘，佛教文化与中国传统...

    佚名

    |中国佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/11230980430.html

  • 京城奇境上方山 可与桂林七星岩媲美(组图)

    冯保手书《佛说四十二章经》（中外佛教徒在洛阳白马寺汉译中国第一部佛教经书）。兜率寺居山正中，群峰环拱，寺后一峰独秀，名锦秀峰，为上方山十二峰之一。以兜率寺为中心，其它庵寺如众星捧月相拱卫。七十二庵寺为：...、云梯、原始森林、庵寺、溶洞、古文物于一体，如同仙宫圣地。邓拓生前游览上方山云水洞后说：“……它比广西桂林的七星岩决不逊色”。 七十二庵寺 据有关文献记载，公元四五十年代，东汉...

    杨海峰 梁志辉 苏宝敦

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595286301.html

  • 佛观世事如梦如幻［宣化上人］

    须弥柱；视涅槃，如昼歹寤；视倒正，如六龙舞；视平等，如一真地；视兴化，如四时木。 　　　　　　　　　　　——《佛说四十二章经·第四十二章 达世如幻》 　　这第四十二章，最后说明了佛他平等观察一切诸法，破一切众生的这种执著。我们人间一百年，在忉利天只是一昼夜；这娑婆世界的一个大劫，在极乐世界也只是一昼夜。所以我们一切一切没有什么是真的，都是虚妄的，所以&...

    宣化上人讲解

    烦恼|空性|看破|放下|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09130693997.html

  • 一场大病换来了世间的无价之宝

    我的经书中选出了《佛说四十二章经》，念了几天后，他突然觉得佛经的内容和论语差不多，虽然我一再告诉他论语的层次不及佛经，但他不肯相信。他拿出平时做研究的态度，每天在书桌前制作对照表，试图找出论语和《四十二章经》中相关语句之关系，几天后他突然告诉我，他决定念佛经了。　　我先生将《佛说四十二章经》中一些重要的句子抄在纸上，然后贴在墙上，以便随时督促自己。有一天他下班回来，很兴奋的拿出一本书，原来他到书店...

    杨牧贞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312540126.html

  • 护持首刹 永流华夏——记赵朴老与洛阳白马寺

    高僧；贝叶经为最早传入中国的梵文佛经；白马寺清凉台为中国第一译经道场；《佛说四十二章经》为中国第一部汉文佛经；《僧祗戒心》为中国第一部汉文佛律；白马寺为中国第一座传戒道场；朱士行为中国第一位汉人出家和尚...高僧之墓，是白马寺独具佛教特色的重要圣迹，在海内外有很大影响。两位高僧当年受汉使之邀，“不惮劳苦，冒涉流沙”，来到我国并在汉明帝亲躬迎请下，在白马寺合译了我国第一部汉文佛经《佛说四十二章经》以及其它大量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15483657788.html

  • 法藏碎金

    年六月后学徐恒志和南敬序 法　藏　碎　金 佛弟子徐恒志和南敬辑 第一　布施门 　　《佛说四十二章经》　　佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。（第十章） 　　《八大人觉经》　　...欢喜。若见厄难，恐怖危逼，随己堪任，施与无畏。若有众生来求法者，随己能解，方便为说，不应贪求名利恭敬，唯念自利利他，回向菩提故。 第二　持戒门 　　《佛说四十二章经》　　人以爱欲交错，心中浊兴，故...

    徐恒志 辑

    |徐恒志|六度|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204124769.html

  • 杭州首届学佛夏令营报道（二）

    书《文益禅师语录》；柳闳书《楞严经》；苏过书《金光明经》；宋高宗书《金刚经》、《心经》；赵孟 书《金刚经》、《佛说四十二章经》、《妙法莲华经》；林则徐书《阿弥陀经》、《金刚经》、《心经》、《大悲咒》、...副大黑边眼镜的法师给大家讲开示，他的法号超然，一副庄严相却有浩然正气之感，法师从佛教史到佛教宗派再讲到学佛方法，曾在天台佛学院及杭州佛学院任教的超然法师，把多年的修行及教学经验，用短短半小时的精短法语...

    道荣

    |法净禅寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1139491102.html

  • 惜福的方生一家

    使得那些钱财不落虚空。能惜福，才可以使你更好的受用你的福气，且有剩余；能培福，才会使自己的福报绵远流长，慈济众生。 　　佛在教经中也总是苦口婆心的劝人要惜福，生活要有所节制。《佛说四十二章经》第二十二章之“财色招苦”中说：财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小儿舐之，则有割舌之患。《佛遗教经》之节食篇中也说：受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其...

    阿莲

    |惜福|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2048195967.html

  • 论佛教对中国书法艺术的影响

    的《观无量寿经》，李煜抄写的《心经》，苏东坡抄写的《华严经破地狱偈》，黄庭坚抄写的《文益禅师语录》，赵孟 抄写的《佛说四十二章经》，林则徐抄写的《阿弥陀经》，弘一法师抄写的《华严经》。在这些手抄经卷中...提高自己的书法技艺；隋唐之后，佛理禅趣更是大量融入书理之中。纵观中国书法史，可以毫不夸张地说，不懂得佛教，就很难全面、深入地了解中国的书法艺术。鉴于佛教和书法的这种历史渊源，我现就佛教对中国书法艺术的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072748978.html
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